كتاب لماذا التوحيد أولا

الفصل الثالث: مسميات التوحيد في النصوص الشرعية - الاسم الخامس والأربعون: ومن أسماء التوحيد "العروة الوثقى" - ص: 624

بالإسلام حتى تموت» (١).

- عن ابن عباس (ت: ٦٨ هـ) ﵄: ﴿* وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (٢٢)﴾ قال: لا إله إلا الله" (٢).

- عن سعيد بن جبير (ت: ٩٥ هـ) ﵀: العروة: لا إله إلا الله" (٣).

عن الضحاك بن مزاحم (ت: ١٠٢ هـ) ﵀: العروة: لا إله إلا الله" (٤).

- قال مجاهد (ت: ١٠٤ هـ) ﵀: "في قوله ﴿بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى﴾ قال: الإيمان" (٥).

- قال السدي (ت: ١٢٨ هـ) ﵀: "العروة الوثقى: هو الإسلام" (٦).

- قال ابن أبي زمنين (ت: ٣٩٩ هـ) ﵀: " ﴿مَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ﴾ يعني: وجهته في الدين ﴿إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى﴾ لا إله

---

(١) أخرجه البخاري برقم: (٦٦١٢) واللفظ له، وأخرجه مسلم برقم (٢٤٨٤).
(٢) تفسير الطبري (سورة لقمان الآية: ٢٢)، تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة لقمان الآية: ٢٢).
(٣) تفسير الطبري (سورة البقرة: الآية: ٢٥٦)، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (سورة البقرة: الآية: ٢٥٦).
(٤) تفسير الطبري (سورة البقرة: الآية: ٢٥٦)، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (سورة البقرة: الآية: ٢٥٦)، ١/ ٣٤٤.
(٥) تفسير الطبري (سورة البقرة: الآية: ٢٥٦).
(٦) تفسير الطبري (سورة البقرة: الآية: ٢٥٦).