[٦٤٢٥]- ورواه أبو عبيد في "الغريب"(١) والبيهقي (٢) من طريق يونس عن الزهري، مرفوعًا. وهو من رواية عمر بن هارون، وهو ضعيف مع انقطاعه.
٢٧١٦ - [٦٤٢٦]- حديث أبي بكر وعمر: أنهما كانا لا يضحِّيان مخافةَ أنَّ يعتقد الناس وجوبها.
ذكره الشافعي (٣) بلاغا والبيهقي (٤) من حديث أبي شريحة الغفاري، قال: أدركت أبا بكر وعمر لا يضحّيان كراهةَ أنَّ يقتدى بهما.
وهو في "تاريخ ابن أبي خيثمة" و"كتاب الضحايا" لابن أبي الدنيا.
[٦٤٢٧، ٦٤٢٨]- وروي مثل ذلك عن ابن عباس، وأبي مسعود البدري، وهو في "سنن سعيد بن منصور"(٥) عن أبي مسعود بسند صحيح.
٢٧١٧ - [٦٤٢٩]- حديث علي:"مَن عَيَّنَ أُضْحِيَتَهُ فَلَا يَسْتَبْدِلْ بِهَا".
لم أجده (٦).
قلت: أخرجه حرب الكرماني، من طريق سلمة بن كهيل، عن خال له: أنَّه سأل عليًّا عن أضحية اشتراها، فقال: أو عينتها للأضحية؟ فقال: نعم،
(١) غريب الحديث (٢/ ٢٢١). (٢) السنن الكبرى (٩/ ٣١٤). (٣) معرفة السنن والآثار، للبيهقي (رقم ٥٦٣٢). (٤) السنن الكبرى (٩/ ٢٦٥). (٥) وأخرجه أيضًا البيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٢٦٥). (٦) ولفظ ابن الملقن في البدر المنير (٩/ ٣٢٨): "وهذا الأثر غريب لا يحضرني من خرجه عنه ... ".