[١٧٣١]- عن أبي ذر في مسلم (١) في حديث أوله: "كَيْفَ أَنْتَ إذَا كَانَ عَلَيْكَ أُمَراءُ يُؤَخِّرُونَ الصلاةَ عَنْ وَقْتِهَا؟ ... " الحديث. وفيه:"فإنْ أَدْرَكْتَها مَعَهُم فَصَلِّ؛ فَإنها لَكَ نَافِلَةٌ"/ (٢).
[١٧٣٢، ١٧٣٣]- وأخرجه (٣) من حديث ابن مسعود أيضًا، والبزار (٤) من حديث شداد بن أوس.
[١٧٣٤]- وعن محجن الديلي في "الموطأ"(٥) والنسائي (٦) وابن حبان (٧) والحاكم (٨).
[تنبيه]
[١٧٣٥]- روى أبو داود (٩) والنسائي (١٠) وابن خزيمة (١١) وابن حبان (١٢) من حديث سليمان بن يسار، عن ابن عمر يرفعه:"لا تُصلُّوا صَلاةً في يَومٍ مَرَّتَيْنِ".
(١) صحيح مسلم (رقم ٦٤٨). (٢) [ل:١٠٠/ أ]. (٣) صحيح مسلم (رقم ٥٣٤). (٤) كشف الأستار (رقم ٣٩٣). (٥) موطأ الإِمام مالك (١/ ١٣٢). (٦) سنن النّسائيّ (رقم ٨٥٧). (٧) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٢٤٠٥). (٨) مستدرك الحاكم (١/ ٢٤٤). (٩) سنن أبي داود (رقم ٥٧٩). (١٠) سنن النّسائيّ (رقم ٨٦٠). (١١) صحيح ابن خزيمة (رقم ١٦٤١). (١٢) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٢٣٩٦).