قال الشافعي: ولا أدري أثابت هذا أم لا، وهو يعمل به في اليمن؛ فإن كان ثابتا عشر قليله وكثيره.
وقال البيهقي (١): لم يثبت في هذا إسناد تقوم بمثله الحجة.
ونقل النووي في "شرح المهذب" (٢) اتفاق الحفاظ على ضعف هذا الأثر.
[تنبيه]
خفاش. بضم المعجمة، وتثقيل الفاء، وقيل: بكسر المهملة والتخفيف، وصوب النووي الأول (٣).
١٠٦١ - [٢٨٦٦]- حديث علي: أنه قال: ليس في العسل زكاة.
البيهقي (٤) من طريقه، وفي إسناده حسين بن يزيد، وهو ضعيف.
١٠٦٢ [٢٨٦٧]- حديث: أن أبا بكر كان يأخذ الزّكاة في العسل.
لم أجد له أصلا.
* حديث عمر: أنه فتح سواد العراق، ووقفه على المسلمين، وضرب عليه خراجًا.
سيأتي في بابه واضحًا إن شاء الله تعالى.
(١) السنن الكبرى (٤/ ١٢٦).(٢) المجموع (٥/ ٤١٣).(٣) المصدر السابق.(٤) السنن الكبرى (٤/ ١٢٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute