* حديث أنس وابن عمر وغيرهما:"لايُفَرّق بَينَ مُجْتَمَعٍ، وَلا يُجْمَعُ بَين مُتَفَرِّقٍ".
تقدّما.
وقوله:"وغيرهما": أراد به حديث عمرو بن حزم، وهو في حديثه الطويل وحديث سعد لآتي، إن صح.
١٠١٦ - [٢٧٣٧]- حديث: سعد بن أبي وقاص: "لا يُجْمَعُ بَيْنَ مُفَرَّق، وَلا يُفَرّق بَينَ مُجْتَمَعٍ؛ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ. وَالْخَلِيطَانِ مَاجتمعا في الْحَوْضِ والْفَخلِ والرَّاعِي".
وفي رواية:"الرَّعْي" بدل "الرَّاعِي".
الدارقطني (١) والبيهقي (٢) من رواية ابن لهيعة، عن يحيي بن سعيد، عن السائب بن يزيد: صحبت سعد بن أبي وقاص، وسمعته ذات يوم يقول: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم- "لا يُفَرّق ... ". فذكره.
[قال البيقهي: أجمع أصحاب الحديث على ضعف ابن لهيعة، وترك الاحتجاج بما ينفرد به](٣).
(١) سنن الدارقطني (٢/ ١٠٤). (٢) السنن الكبرى (٤/ ١٠٦). (٣) ما بين المعقوفتين ساقط من "الأصل"، واستدركته من "م" و"ب" و"د".