وقال العقيلي (١): روى ابن عباس قصة ضباعة بأسانيد ثابتة جياد.
[٣٦٩٢]- وأخرجه ابن خزيمة (٢) من حديث ضباعة نفسها.
[٣٦٩٣ , ٣٦٩٤]- ومن حديث أنس، وجابر. ورواه البيهقي.
[٣٦٩٥ - ٣٦٩٧]- وأخرج أيضًا عن ابن مسعود (٣) وعائشة (٤) وأم سليم (٥): الاشتراط.
[تنبيه]
قوله: محلي -هو بكسر الحاء- وضباعة: بضم المعجمة بعدها موحدة.
وقال الشافعي: كنيتها أم حكيم، وهي بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم أبوها الزبير بن عبد المطلب بن هاشم. ووهم الغزالي (٦) فقال: الأسلمية. وتعقبه النووي (٧)[وقال: صوابه الهاشمية](٨).
[فائدة]
كان ابن عمر ينكر الاشتراط فتمسك به مَنْ لم يقل بالاشتراط، ولا حجة فيه لمخالفة الأحاديث الثابتة، وادعى بعضهم أن الاشتراط منسوخ.
(١) الضعفاء للعقيلي (٢/ ١٣٧). (٢) صحيح ابن خزيمة (رقم ٢٦٠٢) من حديث عائشة. (٣) السنن الكبرى (٥/ ٢٢٢). (٤) المصدر نفسه (٥/ ٢٢٣). (٥) المصدر السابق (في الموضع نفسه). (٦) الوسيط، للغزّالي (٢/ ٧٠٥). (٧) المجموع (٨/ ٢٣٨). (٨) ساقط من "الأصل" و"د"، وثبت مخرجا في "م".