كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

(١٢) كتاب الجنائز - باب تارك الصلاة - ج: 3 - ص: 1284

وفيه انقطاع.

[٢٧٠٦]- وفي "مسند عبد بن حميد" (١): أن الموصَى بذلك ثوبان.

[٢٧٠٧ , ٢٧٠٨]- ورواه الطبراني من حديث عبادة بن الصامت، ومن حديث معاذ بن جبل (٢) وإسناداهما ضعيفان.

٩٩٩ - [٢٧٠٩]- حديث: "مَن تَرَكَ صَلاةً مُتَعَمّدًا فَقَدْ كفَر".

البزار من حديث أبي الدرداء بهذا اللفظ، ساقه من الوجه الذي أخرجه منه ابن ماجه باللّفظ السابق.

[٢٧١٠]- وله شاهد من حديث الربيع بن أنس، عن أنس، عن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال: " مَنْ تَرَك الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ كَفَر جِهَارًا".

سئل الدارقطني في "العلل" عنه، فقال: رواه أبو النضر، عن أبي جعفر، عن الربيع موصولا (٣).

وخالفه علي بن الجعد، فرواه عن أبي جعفر، عن الزبيع، مرسلًا، وهو أشبه بالصواب.

وفي الباب:

[٢٧١١]- عن أبي هريرة -رضي الله عنه-. رواه ابن حبان في "الضعفاء" (٤) في ترجمة أحمد

---

(١) المنتخب من مسند عبد بن حميد (رقم ١٥٩٤).
(٢) المعجم الكبير (ج ٢٠/ رقم ١٥٩).
(٣) أخرجه الطبراني في الأوسط (رقم ٣٣٤٨).
(٤) لم أجده في كتاب المجروحين، له، وإنما ذكره في كتابه "الثقات" (٨/ ٢٧)، وإليه عزاه ابن الملقن في البدر المنير (٥/ ٣٩٦)، وابن حجر نفسُه في لسان الميزان (١/ ٣١٤)، قال ابن حبان: "لم أر في حديثه شيئًا تُنكره القلوب إلّا حديثا وإحدًا" وذكر هذا الحديث.