ابن موسى، عن محمَّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عنه، رفعه:"تَارِكُ الصّلاةِ كَافِرٌ". واستنكره.
[٢٧١٢]- ورواه أبو نعيم (١) من طريق إسماعيل بن يحيي، عن مسعر عن/ (٢) عطية، عن أبي سعيد، مثل حديث أنس. وعطية ضعيف، وإسماعيل أضعف منه.
وأصح ما فيه:
[٢٧١٣]- حديث جابر بلفظ:"بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْن الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاةِ".
رواه مسلم (٣) والترمذي (٤) والنسائي (٥) وابن حبان (٦). ورواه ابن حبان (٧) والحاكم (٨) من حديث بريدة بن الحصيب، نحوه.
[٢٧١٤]- وروى الترمذي (٩) من طريق عبد الله بن شقيق (١٠) العقيلي، قال:
(١) حلية الأولياء (٧/ ٢٥٤) بلفظ: "من ترك صلاة متعمدا كتب اسمه على باب النار فيمن يدخلها". قال أبو نعيم: "تفرد به صالح [بن حرب] عن إسماعيل، عن عنه، [يعني: مسعرا] ". (٢) [ق/ ٢٨٢]. (٣) صحيح مسلم (رقم٨٢). (٤) سنن الترمذي (رقم ٢٦١٩، ٢٦٢٠). (٥) سنن النسائي (رقم ٤٦٤). (٦) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم١٤٥٣). (٧) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ١٤٦٣)، (٨) مستدرك الحاكم (١/ ٦ - ٧). (٩) سنن الترمذي (رقم٢٦٢٢). (١٠) في "الأصل" , و"ب" و"م": (شقيق بن عبد الله)، والمثبت من "د " و"سنن الترمذي".