كتاب سراج المريدين فى سبيل الدين

الباب الثاني: الأسماء والصفات - العابد: وهو الاسم التاسع - ج: 2 - ص: 114

العَابِدُ (١): وهو الاسمُ التَّاسِعُ

وقد اختلفت عباراتُ (٢) الناس في العبادة على أربعة أقوال (٣):

أحدُها" الطاعة.

الثاني: التَّذَلُّلُ.

الثالث: عَبَدَ: دَانَ.

الرابع: عَبَدَ: قَهَرَ.

قال الله تعالى: ﴿قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ﴾ [الزخرف: ٨١].

قال قَوْمٌ: "إن عبد بفتح الفاء (٤) وكَسْرِ العَيْنِ معناه: أَنِفَ وغَضِبَ" (٥).

والذي عندي: أنَّ بِنَاءَ "ع ب د" في العربية مَوْضُوعٌ للذِّلَّةِ، وهي: تصريفُ الجوارح في أَمْرِ الغَيْرِ أو منفعته، وقد يأتي (٦) للتَّعَزُّزِ، وكَثِيرٌ من الألفاظ العربية تُستعمل في الشيء وضِدِّهِ (٧).

---

(١) سقط من (د) و (س) و (ص) و (ز).
(٢) في (س): عبارة.
(٣) ينظر: الأمد الأقصى- بتحقيقنا-: (٢/ ٤٧٢).
(٤) في (س): الباء، وفي (ص) و (ل): بفتح العين وكسر الباء.
(٥) تفسير الطبري: (٢٠/ ٦٥٦ - التركي)، ومعجم مقاييس اللغة: (٤/ ٢٠٧).
(٦) في (د) و (ص): تأتي.
(٧) معجم مقاييس. اللغة: (٤/ ٢٠٥).