المُتَبَتِّلُ (١): وهو الاسمُ [الرَّابع] والعشرون والمائة (٢)
قال الله تعالى: ﴿وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ [المزمل: ٨].
والمُتبتِّل في العربية: هو القاطع (٣)، فقيل في الشريعة لمن قطع نفسه عن غير الله (٤)، وأقبل على الله بالكُلِّيِّةِ، وبهذا أمر الله نبيَّه، قال (٥): ﴿يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾ إلى قوله: ﴿وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ [المزمل: ٨]، أي: أَخْلِصْ له (٦)، وقد بيَّنَّاها في "الأحكام"(٧) وغيرها على ما اقتضاه ذلك الغرض.
[قولُه تعالى: ﴿قَوْلًا ثَقِيلًا﴾]
وقوله تعالى: ﴿قَوْلًا ثَقِيلًا﴾ فيه ستة أقوال (٨):
(١) سقط من (ك) و (ص). (٢) في (ك): الثالث والعشرون، وفي (ص): الخامس عشر، وفي (ب): الرابع عشر. (٣) في (ص): المنقطع. (٤) ينظر: لطائف الإشارات: (٣/ ٦٤٣)، وكتاب الغريبين: (١/ ١٣٩). (٥) في (ص): فقال. (٦) تفسير الطبري: (٢٣/ ٣٧٧ - التركي). (٧) أحكام القرآن: (٤/ ١٨٧٩ - ١٨٨٠). (٨) ينظر: أحكام القرآن: (٤/ ١٨٧٦).