كتاب المحيط في اللغة

[التاء واللام] - التاء واللام والفاء - ج: 9 - ص: 435

ونَتَلْتُ الجِرَابَ (٤): بمعنى نَثَلْته.

تلن (٥):

لي فيها تَلُوْنَةٌ وتُلُوْنَةٌ (٦) وتَلُنَّةٌ وتُلُنَّةٌ وتُلانَةٌ: أي حاجَةٌ.

والتُّلُنَّةُ: اللَّبْثُ والمَكْثُ.

وهي لكَ هِبَةٌ لا تَلُنَّةَ فيها: أي لا رُجُوْعَ.

ويُقال تَلانَ: بمَعْنى الآنَ؛ في قَوْلِ القائلِ:

كما زَعَمْت تَلانَا … (٧)

التّاء واللاّم والفاء

تلف:

التَّلَفُ: عَطَبٌ وهَلاكٌ، تَلِفَ يَتْلَفُ تَلَفاً، وأتْلَفَ مالَهُ. والمَتْلَفَةُ (٨): مَهْوَاةٌ مُشْرِفَةٌ على التَّلَفِ، وجَمْعُها مَتَالِفُ.

وقَوْلُ الفَرَزْدَقِ:

فَأَتْلَفْنَا … المَنَايا وأَتْلَفُوا (٩)

أي جَعَلْناها تَلَفاً لهم وجَعَلُوها تَلَفاً لنا، وقيل: صادَفْنَاها تُتْلِفُنا وصادَفُوها كذلك.

---

(٤) في م: الجراد.
(٥) لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبِّه المؤلّف على ذلك. وورد في التّهذيب والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٦) سقطت كلمة (وتُلونة) من م.
(٧) بعضٌ من بيتٍ لجميل بن معمر ورد في اللسان والتاج، وبلا عزوٍ في المخصص:١٦/ ١١٩، وتمامه:
نوِّلي قبل نأي داري جُمانا وصِلِينا كما زعمتِ تلانا.
(٨) في ك: والتلفة.
(٩) جزءٌ من بيتٍ للفرزدق ورد في ديوانه:٢/ ٥٦١، وتمامه فيه:
وأضياف ليلٍ قد نقلنا قراهم إليهم فأتلفنا المنايا وأتلفوا.