والعَشَزَانُ (٤): مِشْيَةُ المَقْطُوعِ الرِّجْلِ، وقد عَشَزَ.
وعَشَزَ على عَصاه: مِثْلُ عَكَزَ (٥).
[العين والشين والطاء]
عطش:
امرأةٌ عَطْشى وَعَطْشَانة.
والمَعَاطِشُ: مَواقيتُ الظِّمْء.
وهو يُعَاطِشُه: أي يُسَابُّه ويَمْنَعُه من الماء.
والعُطَاشُ: أنْ يَشْربَ فلا يَرْوى.
ومَكانٌ عَطِشٌ وعَطُشٌ: أي محتاجٌ إِلى الماء.
وعَطَّشْتُ الإِبلَ: زِدْتَ على ظِمْئها في حَبْسها عن الماء يوماً أو يومَيْن، وكذلك زَرْعٌ مُعَطَّشٌ.
والإِعْطَاشُ: فوق التَّعْطِيْش في الزِّيادة (٦).
[العين والشين والذال]
شعذ:
الشَّعْوَذَةُ: خِفَّةٌ في اليد وأُخَذٌ. والسُّرْعَةُ في الأمر أيضاً، ومنه أُخِذَ الشَّعْوَذِيُّ: وهو رَسولُ الأُمَراءِ على البَريد.
وتَشَعْوَذَ بَعْضُ القَوْمِ بَعْضاً: الْتَفُّوا (٧).
(٤) في ك: والعشران.(٥) في ك: عكن.(٦) وفي عدد من المعجمات ان الإِعطاش أقل من التعطيش.(٧) هكذا في الأصل، وفي ك: التفؤ، وفي التكملة: التقوا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute