واسْتَهْنَعَ: انكسَرَ من جَواب.
والأهْنَعُ: المائلُ عن سَرْجِه (٣٥) يميناً وشمالاً.
والأَهْنَعُ: ابنُ العَرَبيَّة للمولى.
نهع:
النُّهُوع: التَّهَوُّع ولا قَلْسَ معه.
[العين والهاء والفاء]
عفه:
أهمله الخليل.
وحكى الخارزنجيّ (٣٦): ان العُفَاهِيَة: الضخمة.
[العين والهاء والباء]
عهب:
العَيْهَبُ: الضَّعيفُ عن طَلَب الوِتْر.
وهو في عِهِبّى شبابه وعِهِبّائه: شَرْخه (٣٧).
وَعَهِبْتُ الشيءَ: جَهلْته.
هبع:
الهُبُوعُ: مَدُّ العُنق كما تَهْبَعُ الحميرُ في السَّيْر.
واسْتَهْبَعَ البعيرَ السائقُ: حَمَلَهُ على الهَبْع.
والهُبَعُ: الفَصيلُ يُنْتَجُ في الصَّيف، وصاحِبُه: المُهْبع.
(٣٥) في الاصل: «سرحه» بالحاء المهملة، وما أثبتناه من ك والقاموس.(٣٦) ومثله حكى الأزهري في التهذيب.(٣٧) في ك: شرحه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute