كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - الثاء والميم - ج: 10 - ص: 195

الثّاء والميم

(و. ا. ي)

أثم:

أَثِمَ: وَقَعَ في الإِثْمِ. وتَأَثَّمَ: تَحَرَّجَ منه وكَفَّ عنه. والأَثَامُ: عُقُوْبَةُ الإِثْمِ، والآثَامُ جَمْعُه. وفلانٌ مُؤْثِمٌ: أي ادَّعى الإثْمَ. والأثِيْمُ والأَثِيْمَةُ: في كَثْرَةِ رُكُوْبِ الإِثْمِ. والآثِمُ: الفاعِلُ. ويَقُولُونَ: لا يَأْثِمُني اللَّهُ في كذا ولا يُؤْثِمُني -بمَعْنىً واحِدٍ-: أي (١) لا يَجْزِيْني الأَثَامَ.

و {ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ وَالْإِثْمَ} (٢).

والمُؤَاثِمُ: الذي يَكْذِبُ في السَّيْرِ.

ثوم:

الثُّوْمُ: مَعْرُوْفٌ. وهو الحِنْطَةُ-أيضاً-كالفُوْمِ.

ثمأ:

الثَّمْءُ: طَرْحُكَ الكَمْأَةَ في السَّمْنِ، ثَمَأْتُ الكَمْأَةَ أَثْمَؤُها.

وثَمَأَ بما في بَطْنه: رَمى به.

---

(١) لم ترد كلمة (أي) في ك.
(٢) سورة الأعراف، آية رقم:٣٣.