* ويُقال للقَصِير: زِعْنِفَةٌ، وجَمْعُهُ: زَعَانِفُ. وطائفةٌ من كلِّ شَيْءٍ.
والزَّعانِفُ: أجْنِحَةُ السَّمَكِ. والأَدْعِيَاءُ الذين ليس أصْلُهم واحداً، وقيل:
هم الفِرَقُ بمنزلة زَعانِفِ الأدِيْم.
* الزِّنْبَاعَةُ: طَرَفُ الخُفِّ والنَّعْلِ. ورَوْحُ بن زِنْبَاعٍ من ذلك.
* الزِّعْبَانَةُ (١٢): العُقْدَةُ التي في الزِّمام مَعْقُوداً بها في النَّعْلِ. ومنه اشْتُقَّ ابنُ زَعْبَان.
(١٠) في الأصل: «وسيل» وقد حذفنا حرف العطف لزيادته، ولم يرد في ك. (١١) ورد هذا الفعل في المعجمات بالراء المهملة، ولعل تصحيفاً قد طرأ عليه فظنه المؤلف زاياً. (١٢) قال الصغاني في التكملة: «الرُّغْبانة: سَعدانة النعل وهي عقدة الشسع التي تلي الأرض، ووقع في المحيط بالزاي والعين المهملة، وهو تصحيف قبيح، وزاده قبحاً ذكره اياها في الرباعي».