كتاب المحيط في اللغة

باب الحاء والجيم - الحاء والجيم والزاي - ج: 2 - ص: 393

والسَّجَحُ: لِيْنُ الخَدِّ، والنَّعْتُ: أسْجَحُ وسَجْحَاءُ.

ومِسْجَحٌ (١٢): من أسْماءِ الرِّجَالِ.

والسَّجِيْحَةُ: الطَّبِيْعَةُ.

وبَنَوْا بُيُوْتَهم على سُجُحٍ واحدٍ.

وتَنَحَّ عن سُجُحِ الطَّريقِ: أي وَسَطِه.

والسَّجِيْحَةُ: القَصْدُ. ويُقال: مَسْجُوْحٌ أيضاً.

والسَّجْحَاءُ: الطَّوِيلةُ الظَّهْرِ، وجَمْعُها: سُجُحٌ.

والسُّجَاحُ: اللَّوْحُ والهَوَاءُ.

جحس:

مُهْمَلٌ عند الخَليل (١٣).

الجَحْسُ: مِثْلُ الجَحْشِ. وهو الجِهَادُ، جَاحَسَه وجاحَشَه. والجِحَاسُ والجِحَاشُ، قال (١٤):

والصَّقْع في يَوْمِ الوَغى الجِحَاسِ … (١٥)

[الحاء والجيم والزاي]

حجز:

الحَجْزُ: أنْ تَحْجُزَ بين مُقَاتِليْن. والحِجَازُ والحاجِزُ: الاسْمُ. وسُمِّيَ الحِجَازُ: لأنَّه فَصْلٌ بين الغَوْرِ والشَّأْمِ.

---

(١٢) في ك: مسجح، بلا حرف عطف.
(١٣) واستُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(١٤) هو رجل من بني فزارة في المحكم واللسان، وهو أبو حماس الفزاري في العباب والتاج.