وفي المَثَل (٢): «تُعَلِّمُني (٣) بضَبٍّ أنا حَرَشْتُه». ويقولونَ: «أحْيَرُ (٤) من ضَبٍّ» (٥) في الحَيْرَةِ. و «أقْصَرُ من إبهام الضَّبِّ»(٦).
والضَّبَّةُ: حَدِيْدَةٌ يُضَبَّبُ (٧) بها الخَشَبُ.
والضَّبُّ: الغِلُّ الكامِنُ في القَلْبِ، أضَبَّ الرَّجُلُ على حِقْدٍ.
وأضَبَّ القَوْمُ إضْبَاباً: تَكَلَّمُوا.
والإِضْبَابُ: الإِدَامَةُ وتَتَابُعُ الصَّوْتِ. وأضَبُّوا: سَكَتُوا، وهو من الأضْداد.
وكذلك إذا نَهَضُوا في الأمْرِ جميعاً.
(١) في ك: باب الهاء والضاد والباء. (٢) ورد في أمثال أبي عبيد:٢٠٢ ومجمع الأمثال:١/ ١٣٢ والأساس والتاج. (٣) في م: يعلمني، وفي بعض المصادر: أتعلمني. (٤) في ك: اخير. (٥) هذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد في مجمع الأمثال:١/ ٢٣٧ والمستقصى:١/ ٩٠. (٦) وهذه الجملة مَثَلٌ أيضاً، وقد ورد في مجمع الأمثال:٢/ ٧٤ والمستقصى:١/ ٢٨٣. (٧) في م: يُضَبُّ.