القَتْرُ: الرُّمْقَةُ في النَّفَقَةِ، قَتَّرَ تَقْتِيراً، وهو قَتُوْرٌ مُقَتِّرٌ (٢). وأقْتَرَ الرَّجُلُ: إذا أقَلَّ؛ فهو مُقْتِرٌ. وقَتَرَ الرَّجُلُ وأقْتَرَ: إذا ضَيَّقَ على أهْلِه في النَّفَقَة.
والتَّقْتِيْرُ: أنْ تُدْنِيَ (٣) مَتاعَكَ بعضَه إلى بعضٍ. وهو المُقَارَبَةُ بين الشَّيْئيْن.
ويقولون: فَعَلَ ذاكَ (٤) من بَيْن أثْرى وأقْتَرَ: أي من بَيْن (٥) كلِّ مُثْرٍ ومُقِلٍّ.
وقَتَّرْتُ للأسَدِ: إذا وَضَعْتَ له لَحْماً يَجِدُ قُتَارَه (٦). وقَتَرَ اللَّحْمُ يَقْتِرُ، وقَتِرَ [أيضاً](٧) يَقْتَرُ، فهو قاتِرٌ. والقُتَارُ: رِيْحُ اللَّحمِ المَشْوِيِّ، والتَّقْتِيْرُ: تَهْيِيجُ القُتَارِ.
(١) في ت: باب القاف والتاء مع غيره من الحروف، مع الراء. (٢) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح التاء المشدَّدة، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والمعجمات. (٣) في ك: أن يدني. (٤) في ت: فعل ذلك. (٥) سقطت كلمة (بين) من ت. (٦) في ك: يجد قناده. (٧) زيادة من ت.