الخارزنجيُّ: الذَّلَغُ في شَفَةِ الانسان: كالهَدَل في مِشْفَرِ البَعِير، ذَلِغَتْ شَفَتُه: أي انْقَلَبَتْ، فهو أذْلَغُ، والأُنثى ذَلْغاءُ (٩).
والأذْلَغِيُّ: الذَّكَرُ الذي يُمْذي، والمِذْلَغُ مِثْلُه.
والذّالِغُ: لَقَبُ الانسانِ في سُوْءِ ضحكِه.
والذَّلغُ (١٠): الأكْلُ لِمَا لانَ.
والانْذِلاغُ: إرْطابُ النَّخلِ.
وذَلَغَ الرَّجُلُ الطَّعامَ: إذا (١١) أكَلَه أكْلاً قَبيحاً.
وأرْضٌ مُتَذَلِّغَةٌ (١٢).
وأمْرٌ ذالِغٌ مُتَذَلِّغٌ (١٣): أي ليس دُوْنَه شَيْءٌ.
وذَلَغْتُ الطَّعامَ: سَغْسَغْته (١٤).
غلذ (١٥):
مُهْمَلٌ عنده (١٦).
شَيْءٌ غَلِيْذٌ: بمعنى غَلِيظ.
[الغين والذال والنون]
مُهْمَلاتٌ عنده (١٧).
(٨) لم ترد كلمة (ذلغ) في ت. (٩) في ك: ذلقاء. (١٠) لم تُضْبط اللام في الأصل وت، وهي مفتوحة في ك ومسكَّنة في القاموس. (١١) لم ترد كلمة (إذا) في ت. (١٢) في ت: مُنْذَلِغة. (١٣) في ت: منذلغ. (١٤) في ت: شغشغته، وفي ك: سفسفته. (١٥) في ت: غليذ. (١٦) لم ترد جملة (مهمل عنده) في ت. وورد التركيب في التكملة والقاموس. (١٧) في ت: أهمله الخليل. واستُدرك عليه في المحكم والتكملة والقاموس.