الزّاي والنُّون
نز:
النَّزُّ: ما تَحَلَّبَ من الأرْضِ من الماء. وأنَزَّتِ الأرْضُ: صارَتْ ذاتَ نَزٍّ.
وهو النِّزُّ أيضاً.
وظَلِيْمٌ نَزُّ: لا يَكَادُ يَسْتَقِرُّ في مَكانٍ.
والسَّخِيُّ، والخَفِيْفُ: نَزُّ.
والمَنَزُّ: تَمْهِيْدُ الصَّبِيِّ (١).
وتُرَابٌ نَزُّ: كثيرٌ.
والنُّزَانِزُ: القَرِيْعُ من الفُحُوْل.
والنَّزْنَزَةُ: تَحْرِيْكُ الرَّأْسِ.
ونَزِيْزُ (٢) الوَتَرِ: اضْطِرَابُه عِنْدَ الرَّمْيِ.
والنَّزِيْزُ: العَدْوُ والقَفْزُ [/٢٨٤ أ].
ونَزَّ الظَّبْيُ في صَوْتِه نَزِيْزاً.
ونَزَّ فلانٌ عنّي: انْفَرَدَ جانِباً.
والمُنَازَّةُ: مِثْلُ المُعَازَّةِ والمُنَافَسَةِ.
(١) أما مَهْدُ الصبي فهو المنَزُّ-بكسر الميم- كما في العين والأساس واللسان ونصِّ التكملة والقاموس.(٢) في ك: ونزير.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute