كتاب المحيط في اللغة

باب الحاء والظاء - الحاء والظاء والميم - ج: 3 - ص: 63

وحَظَبَ البَعيرُ يَحْظِبُ ويَحْظُبُ حَظَابَةً (٢١): امْتَلأَ شَحْماً. ومنه قَوْلُهم (٢٢):

«أُعْلُلْ تَحْظُبْ» أي كُلْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ حتّى تَسْمَنَ.

والمُحْظَئِبُّ: البَطِيْنُ. وقيل: السَّرِيْعُ الغَضَبِ (٢٣). ورَجُلٌ حُظُبٌّ، وامْرَأَةٌ حُظُبَّةٌ مِثْلُه. وهو أيضاً: الضَّيِّقُ القَليلُ الخَيْر (٢٤).

ويقولونَ: «شُدَّ حِظَبّى مِزْهَرِك» مَثَلٌ (٢٥)، وهو الوَتَرُ، وجَمْعُه: حِظَبَّيَاتٌ.

ويُقال: للحِزَام والقَوْسِ قد احْظَأبَّتْ: أي اشْتَدَّتْ؛ فهي مُحْظَئبَّةٌ، مَهْمُوْزَةٌ (٢٦) مُشَدَّدَةٌ.

وحَظَبَ على (٢٧) ذلك الأمْرِ ومَرَنَ: بمعنىً واحِدٍ.

ولَقِيْتُه مُحْظَوْظِباً: أي مُنْتَفِخاً (٢٨) من بِطْنَةٍ أو غَضَبٍ.

والْحَظَبَانُ: من المَشْيِ والسُّرْعَةِ.

والْحَظْبُ: ضَرْبٌ من البُقُوْلِ، ولا أحُقُّه.

[الحاء والظاء والميم]

أهْمَلَه الخَليلُ (٢٩).

---

(٢١) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، وفي التكملة بكسر الحاء.
(٢٢) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٣٩٤ والتهذيب والصحاح ومجمع الأمثال: ١/ ٤٨١ واللسان والتاج.
(٢٣) في ك: العضب.
(٢٤) في الأصل: الخبر، وفي ك: الحبر، والصواب ما أثبتناه.
(٢٥) ورد المثل في مجمع الأمثال:١/ ٣٨٤ والتاج بنص (أشدد الخ) وفي اللسان بنص (أشدد يا حُظُبّى الخ).
(٢٦) في الأصلين: مهموز.
(٢٧) كلمة (على) لم ترد في ك.
(٢٨) في ك: منتحفاً.
(٢٩) واستدرك عليه في التهذيب والتكملة والقاموس.