والضَّأْنُ يُدْعى للحَلَبِ فيُقال: أَصْهَبْ صَاهِبْ (١٥)، وهو اسْمٌ لها.
هبص:
الهَبَصُ: النَّشاطُ والعَجَلَةُ. هَبِصَ الكَلْبُ هَبَصاً: حَرَصَ على الصَّيْد.
وفلانٌ يَهْبِصُ بالضَّحِكِ ويَهْتَبِصُ: وهو الضحكُ الشَّديد.
والاهْتِبَاصُ والهَبَصُ: سُرْعَةُ المَشْيِ.
بهص:
مُهْمَلٌ عنده (١٦).
الخارزنجيُّ: البَهَصُ: العَطَشُ.
وأَبْهَصَنِي عن كذا مَرَضٌ: أي مَنَعَني.
والْبُهْصُوْصُ: من قولكَ ما أصَبْتُ منه بُهْصُوْصاً: أي شيئاً.
(١٤) كذا في الأصلين. وفي العين والتهذيب: والصُّهابيَّة أيضاً نَعْتٌ للجَراد. (١٥) هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصلين وفي التكملة، وضُبطت الكلمة الأولى في القاموس بفتح الباء. (١٦) واستُدرِك عليه في التكملة والقاموس.