كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - الطاء والدال - ج: 9 - ص: 199

الطّاء والدّال

(و. ا. ي)

طود:

الطَّوْدُ: الجَبَلُ العَظِيْمُ، والجَمِيْعُ الأطْوَادُ. وهو من الرَّمْلِ: المُشْرِفُ، والجَميعُ طِوَدَةٌ.

والطّادُ: البَعِيْرُ الهائج.

وهو طادٌ ما يُطَاقُ: أي ثَقِيْلٌ في أمْرِه.

والانْطِيَادُ: الذَّهَابُ في الهَوَاءِ صُعداً (١)، وبِنَاءٌ مُنْطَادٌ: مُرْتَفِعٌ.

وابْنُ الطَّوْدِ: الجُلْمُوْدُ.

وطَوَّدَ في البِلادِ: ذَهَبَ فيها، وتَطَوَّدَ (٢): مِثْلُه.

والمَطَاوِدُ: المَتَالِفُ.

والتَّطْوِيْدُ: الخِلافُ.

وطَرِيْقٌ مُطَوَّدٌ: بَعِيْدٌ.

والمَطَادَةُ: المَفَازَةُ البَعِيْدَةُ (٣) ما بَيْنَ الطَّرَفَيْنِ.

---

(١) ضُبطت الكلمة في الأُصول بفتح العين، وهي مضمومة العين في الأساس والتّكملة ونصِّ التاج.
(٢) في م: وطود.
(٣) في م: البعيد.