والمَجَمُّ: الصَّدْرُ، سُمِّيَ لأنَّ الرَّجُلَ يَقْري هَمَّه فيه ويَجْمَعُه. وكذلك مَجَمُّ الماءِ. والرَّجُلُ إِذا كانَ واسِعَ الصَّدْرِ قيل: هو واسِعُ المَجَمِّ. وماءٌ قَرِيْبُ مُرْتَكضِ (١) المَجَمِّ.
والجُمُوْمُ: مَصْدَرُ الجَمَامِ من الدَّوَابِّ، جَمَّ يَجُمُّ ويَجِمُّ.
ويُجَمُّ العِنَبُ كلَّ سَنَةٍ: وهو أنْ يُقْطَعَ من وَجْه الأرض ثمَّ يُنْبَتَ، وأُجِمَّ (٢) أيضاً، وأَجَمَّ إجْمَاماً.
والجَمَّةُ (٣): بِئْرٌ واسِعَةٌ كثيرةُ الماء.
والجُمَّةُ: الشَّعرُ، ورَجُلٌ مُجَمَّمٌ: ذو جُمَّةٍ. والجَمَاعَةُ حَمَلَةُ (٤) الدَّمِ، وجَمْعُها جُمَمٌ وجِمَامٌ. وهم-أيضاً-: قَوْمٌ يَسْألُوْنَ (٥) في الدِّيَةِ.
(١) ضُبطت الجملة في الأصل وك بتنوين باء قريب وضم الضاد من مرتكض، وفي م: قريب من نكَضِ، ولعل الصواب ما أثبتناه. (٢) ضُبط الفعل في الأصول بالبناء للمعلوم؛ وهو تكرار لما يأتي بعده. ولعل الصواب ما أثبتناه. (٣) في ك: والجمة أيضاً، وقد وردت كلمة «أيضاً» في الأصل ثم وضع الناسخ خطاً عليها. (٤) في م: جملة. (٥) في م: يسكون.