الشَّكْوى: الاشْتِكاءُ، اشْتَكى يَشْتَكي اشْتِكاءً: في المَوْجِدَة من المَرَض. وشَكا (١) فلانٌ [فلاناً](٢) فأشْكَيْتَه (٣) منه: أي أخَذْتَ له منه ما أرْضاه.
والشَّكْوى: المَرَضُ نفسُه.
وأشْكَيْتُ الرَّجُلَ: نَزَعْت عن شِكايَتِه وأعْتَبْته (٤).
وشَكَوْتُ إليه فما أشْكاني: أي ما أعانَني ولا واساني.
والشَّكْوَةُ: وِعَاءٌ من أدَمٍ يُجْعَلُ فيه الماءُ واللَّبَنُ كأنَّه الدَّلْوُ، وجَمْعُه شِكَاءٌ. وتَشَكّى فلانٌ: أخَذَ شَكْوَةً، واشْتَكَتِ النِّساءُ: بمعناه [/٢٠١ أ]. ويُقال لِمَسْكِ السَّخْلَةِ ما دامَ يَرْضَعُ: شَكْوَةٌ.
والمِشْكَاةُ: طُوَيْقٌ صَغِيرٌ في الحايِطِ غَيْرُ نافِذٍ.
(١) رُسِم الفعل في الأصول: شكى، وورد في المعجمات شكيت لغة في شكوت، ولكن عنوان التركيب يقتضي ما أثبتنا. (٢) زيادة من العين وغيره يقتضيها السياق. (٣) في ك: فاشكته. (٤) في الأصل وك: وعتبته، وما أثبتناه من م والصحاح والمحكم واللسان والتاج.