كتاب المحيط في اللغة

[العين والظاء] - العين والظاء والميم - ج: 1 - ص: 457

وما زَالَ يُعَظِّبُني عن بُغْيَتي: أي يُسَوِّفُني (٢٨).

وهو عِظْيَبُّ الخَلْقِ: أي عَظِيْمُه. وعِظْيَبُّ الخُلُقِ: أي سَيِّئُه.

والعُنْظَبُ: الجَرَادُ الضَّخْمُ، والنُّونُ زائدة.

[العين والظاء والميم]

عظم:

العَظْمُ: خَشَبُ الرَّحْل بلا أنْسَاعٍ ولا أدَاةٍ. وأصْلُ الشَّيءِ أيضاً.

وعَظُمَ الشَّيءُ عِظَماً وعَظَامَةً. وأعْظَمْتُه واسْتَعْظَمْتُه: عَظُمَ في عَيْني.

واسْتَعْظَمْتُه: أخَذْتَ مُعْظَمَه. وعَظْمُ الشَّيء ومُعْظَمُه (٢٩): سَوَاء.

ولا يَتَعاظَمُني كذا: أي لا يَعْظُمُ في عَيْني. وما يُعْظِمُني فِعْلُه-ويَعْظُمُني أيضاً-: أي ما يَهُوْلُني.

والعَظَمَةُ والعُظَمِيَّةُ (٣٠): من التَّعَظُّمِ والنَّخْوة.

والعَظَمَةُ (٣١): ثَوْبٌ تُعَظِّمُ به المرأةُ عَجِيْزَتَها، ومِثْلُها العِظَامَةُ (٣٢). وهو مُسْتَغْلَظُ الذِّراع أيضاً، وقيل لأعْرابيٍّ: كيفَ كانَ مَطْرَتُكُم أأسَّلَتْ أمْ عَظَّمَتْ؟ فقال: ما بَلَغت (٣٣) الضَّرائرَ، والمعنى: أبَلَغَتْ أسَلَةَ الذِّراع-وهي مُسْتَدَقُّها-أمْ عَظَمَتَها، والضَّرائر: جَمْعُ ضَرَّة الابْهام.

---

(٢٨) في ك: يسوقني.
(٢٩) من «عظم الشيء» في السطر السابق إلى «ومعظمه» هنا لم يرد في ك.
(٣٠) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، ولم نجدها في المعجمات.
(٣١) في المعجمات: العظمة بمعنى الثوب بضم فسكون ونص على ذلك في الصحاح والقاموس، وما كان بمعنى مستغلظ الذراع فهو بالتحريك ونص عليه في القاموس.
(٣٢) ضبطت «العظامة» في الأصلين بضم العين، وقد أثبتنا ما نص عليه في القاموس.
(٣٣) في الأصل: ما بلغ، وما أثبتناه من ك.