والتي (١٥٩) لَيْسَتْ بصغيرةٍ ولا كبيرة. ويُقال: جُبَّاعٌ أيضاً.
والجُبَّاعُ: القَصيرُ القبيح.
والجَبَّاعَةُ -بفَتْح الجيم-: الاسْتُ. وقد جَبَّعَ: إِذا تَغَيَّرَت اسْتُه من هُزال.
عبج:
أهمله الخليل (١٦٠)
وحَكى الخارْزَنْجيُّ: فُلانٌ عَبَجَةٌ من العَبَجِ: أي جاهِلٌ لا أُنْسَ به بغيضٌ، وما أبْيَن العَبَاجَةَ (١٦١) فيه.
[العين والجيم والميم]
مجع:
مَجَعَ مَجْعاً؛ وامْتَجَعَ؛ وتَمَجَّعَ: أكَلَ المَجِيْعَ وهو التَّمْرُ باللَّبَن؛ وقيل:
بالزُّبْد.
(١٥٦) هكذا ضبط الفعل في الاصل، وفي القاموس: «جعبه كمنعه: جمعه». (١٥٧) وقد استدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس. (١٥٨) وعنه رويت في التاج المفردات الآتية. (١٥٩) وردت جملة «التي ليست … الخ» بلا حرف عطف في القاموس والتاج، وكأنها صفة مكملة للمرأة السالفة الذكر. (١٦٠) واستدرك عليه في التهذيب والمقاييس والتكملة واللسان والقاموس. (١٦١) «العبج» و «العباجة» لم ترد في المعجمات المتداولة فضبطناها بضبط الاصل.