والفِطِّيْسُ: المِطْرَقَةُ التي يَضْرِبُ بها الحَدّادُوْنَ، يُقال: فَطَسْتُ الحَدِيْدَ: أي عَرَّضْته [/٢٦٨ ب].
والفُطُوْسُ: مَصْدَرُ الفاطِسِ وهو المَيِّتُ الذي يَمُوْتُ من غَيْرِ داءٍ ظاهِرٍ، يُقال: فَطَسَ وفَقَسَ.
والفَطْسَةُ: من خَرَزِ العَرَبِ في الحُبِّ والبُغْضِ.
وفَطَسْتُه عن أمْرِ كذا: أي وَقَمْته. وكذلك إذا ضَرَبْته.
وفَطَسْتُه بالكَلِمَةِ وبالخَبَر: أي قُلْته في وَجْهِه. وظَلِلْتُ أُفَطِّسُه.
والفَطْسَةُ: جِلْدُ غَيْرِ الذَّكيِّ.
وفَطَسَ المالُ يَفْطِسُ في الرَّعْيِ.
فسط:
الفِسْطَاطُ والفُسْطَاطُ (٤٠): ضَرْبٌ من الأبنِيَةِ، وكذلك الفُسّاطُ والفَسَاسِيْطُ (٤١). ومُجْتَمَعُ أهْلِ الكُوْرَةِ.
(٣٧) زيادة من م. (٣٨) في ك: لحضم. (٣٩) كذا الضبط في الأصول، وضُبطت بالتحريك في اللسان ونصِّ القاموس، وعُلِّل التحريك في التاج: «لأنها كالعاهة». (٤٠) سقطت كلمة (والفُسْطاط) من ك. (٤١) كذا في الأصول، وفي اللسان والتاج: فَسَاطِيط.