رَجُلٌ مُسَبْرَتٌ وسُبْرُوْتٌ وسِبْرِيْتٌ -وجَمْعُه سَبَارِيتُ -: وهو الفَقِيرُ.
والمُسَبْرَتُ: الذي لا شَعرَ عليه.
والسَّبْرَتَةُ: القُنُوْعُ.
وفَلاةٌ سُبْرُوْتٌ: لا نَبْتَ فيها، وسِبْرِيْتٌ كذلك.
وما لَهُ سُبْرُوْتٌ: أي شَيْءٌ.
السُّمْرُوْتُ: الطَّوِيلُ.
التُّرْمُسُ: الجِرْجِرُ الرُّوْمِيُّ وهو الباقِلّى. وهو-أيضاً-: حَمْلُ شَجَرٍ له حَبٌّ مُضَلَّعٌ مُحَزَّزٌ (٢). وبذلك يُسَمّى (٣) الحِمَارُ (٤) تُرَامِس.
وتُرْمُسٌ: اسْمُ مَكانٍ.
السِّلْتِمُ (٥): الدّاهِيَةُ. والسَّنَةُ المُجْدِبَةُ (٦). والغُوْلُ. وأنْ تَأْتيَ الماءَ قد شُرِبَ وفُرِغَ منه، وما أصَابَ سِلْتِماً: أي شَيْئاً.
(١) في ك: بوزن الكفهر. (٢) في ك: محرز. (٣) في ك: سمي. (٤) وهو (الجمان) في معظم المعجمات، وكان في أصول العين المخطوطة (الحمار) فغيَّرها المحقق إلى الجمان، وذكر في التاج الحمار وقال: هكذا رأيته في التكملة مضبوطاً مجوَّداً. (٥) في ك: السليم. (٦) في ك: المجدية.