كتاب المحيط في اللغة

[التاء واللام] - التاء واللام والفاء - ج: 9 - ص: 436

لفت:

اللَّفْتُ: لَيٌّ بالشَّيْءِ على غَيْرِ جِهَتِه (١٠)؛ كلَفْتِ العُنُقِ، وعُنُقٌ لَفْتَاءُ.

ولَفَتُّ فلاناً عن رَأْيِه: أي صَرَفْتَه عنه، ومنه الالْتِفَاتُ.

ولِفْتَاهُ: شِقّاه.

والْأَلْفَتُ (١١) من التُّيُوْسِ: الذي اعْوَجَّ قَرْنَاه والْتَوَيَا، وعَنْزٌ لَفْتَاءُ.

والأحْوَلُ، واللَّفْتَاءُ: الحَوْلاءُ. والأحْمَقُ. و (١٢) الأضْبَطُ العامِلُ يَعْمَلُ بيَدَيْه جميعاً.

واللَّفُوْتُ: العَسِرُ الخُلُقِ. والمَرْأَةُ التي تَلْتَفِتُ إلى زَوْجِها الأوَّلِ. والعَيِيُّ اللِّسَانِ.

واللِّفْتُ: الحَمْقَاءُ (١٣).

واللَّفُوْتُ: النّاقَةُ التي [/٣١٤ ب] تَلْتَفِتُ أنْتَ إلى صاحِبِها إذا غَبَطْتَها فتقول (١٤): لا شَيْءَ بها من السِّمَنِ.

واللِّفْتُ: السَّلْجَمُ.

واللَّفِيْتَةُ (١٥): مَرَقَةٌ كالحَيْسِ (١٦)، وقيل: عَصِيْدَةٌ من تَمْرٍ. وقيل: طَعَامٌ من هَبِيْدٍ (١٧).

ولَفَتُّ به الأرْضَ: ضَرَبْته بها. ولَفَتَهُ بالعَصَا.

ويُقال للبَقَرَةِ: اللِّفْتُ، ولَيْسَ بثَبْتٍ.

---

(١٠) في الأصل وك: جهةٍ، وما أثبتناه من م والعين والتّهذيب واللسان والتاج.
(١١) في م: والألفة.
(١٢) سقط حرف العطف من ك.
(١٣) يعني به النبت المعروف ب‍ «البقلة الحمقاء».
(١٤) في الأُصول: فيقول، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا.
(١٥) في الأُصول: اللِّفْتِيَّة، والتّصويب من المعجمات كافة، ووردت (اللِّفْتيَّة) في الأساس وذكر أنَّها نسبة إلى اللِّفْت، وهي غير اللَّفيتة.
(١٦) في ك: كالحبس.
(١٧) ورد قوله: (وقيل طعام من هبيد) في الأُصول بعد قوله الآتي: (ولفته بالعصا)، والصواب ما أثبتنا.