كتاب المحيط في اللغة

باب القاف والراء - القاف والراء والباء - ج: 5 - ص: 404

و (١٤٧) قَرَبَتْ إبلُهم، ولا يُقال مُقْرِبُونَ.

ومُقَرِّبَاتُ الماءِ: حَصىً صِغَارٌ تَخْرُجُ قبل أنْ يَنْبِطَ الماءُ؛ حُمْرٌ وسُوْدٌ؛ هَشَّةٌ.

والقارِبُ: سَفِينَةٌ صَغِيرةٌ، والجميع القَوارِبُ.

ويقولون (١٤٨): «ما لَهُ هارِبٌ ولا قارِبٌ» أي شَيْءٌ.

وقِرَابُ السَّيْفِ (١٤٩) والسِّكِّيْنِ. قَرَّبْتُ قِرَاباً، وأقْرَبْتُ لُغَةٌ، وقَرَبْتُ، فهو مَقْرُوْبٌ.

ومُقَارَبَةُ الشَّيْءِ: قِرَابٌ، تقول: مَعَهُ ألْفٌ أو قِرَابُه. وقِرَابُ اللَّيْلِ والعَشِيِّ.

وما هو بعالِمٍ ولا قُرَابَة عالِمٍ ولا قَرِيبٍ (١٥٠) ولا قِرَابَة. والماءُ قُرَابَةُ (١٥١) الرُّكْبَتَيْنِ. ومنه المَثَلُ (١٥٢): «الفِرَارُ بِقِرَابٍ أكْيَسُ».

وقَدَحٌ قَرْبانٌ (١٥٣) ماءً: أي قارَبَ الامْتِلاءَ.

والقُرْبُ: نَقِيْضُ البُعْدِ. والتَّقَرُّبُ: التَّدَنّي والتَّوَصُّلُ إلى الشَّيْءِ، ومنه الاقْتِرَابُ (١٥٤)

---

(١٤٧) لم يرد حرف العطف في ت، وضُبط الفعل بكسر الراء في المحكم واللسان.
(١٤٨) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٣٨٨ والتهذيب والأساس ومجمع الأمثال:٢/ ٢٢٣ واللسان والتاج.
(١٤٩) في ت: والقراب للسيف.
(١٥٠) في ت: أي ولا قريب.
(١٥١) سقطت جملة (والماء قرابة) من ك.
(١٥٢) ورد المثل في أمثال أبي عبيد:٢١٧ والتهذيب والأساس ومجمع الأمثال:٢/ ٢٢ واللسان.
(١٥٣) هكذا ضُبطت النون بالتنوين في الأصول، وبالضم بلا تنوين في الصحاح والمحكم واللسان والقاموس.
(١٥٤) في ت: وكذلك الاقتراب.