والإِخْلاءُ: دُعَاءُ الكَلْب.
ويُقال: لو كانَ في التِّخْلِئِ ما نَفَعَه. والتِّخْلئُ: الدُّنيا.
ولخ:
الوَلَخُ: من العُشْب، ائْتَلَخَ العُشْبُ ائْتِلاخاً: وهو عِظَمُه وطُولُه واختلاطُه بعضه ببعضٍ. وأرْضٌ مُؤْتَلِخَةٌ: مُعْشِبَةٌ.
وائْتَلَخَ اللَّبَنُ: حَمُضَ.
والوَلِيْخَةُ من اللَّبَنِ: ما خَثُرَ، ومن الطَّعام: مِثْلُ الحَشْوِ (٦٢).
وأرْضٌ وَلِيْخَةٌ: مُبْتَلَّةٌ رَطبةٌ، وقد اسْتَوْلَخَتِ الأرضُ.
والوَلِيْخُ: ثَوْبٌ من كَتّانٍ.
لوخ [وليخ]
(٦٣):
يُقال للوادي العَمِيق في الأرض: لاخٌ، وأوْدِيَةٌ لاخَةٌ.
وصارَ الزُّبْدُ لِيَاخَةً مَعَ اللَّبَن: إذا ذَابَ معه فاخْتَلَط، وكذلك (٦٤) الطِّيْب. ولُخْتُه أنا لَوْخاً.
والْتَاخَ العَجِينُ: اخْتَمَرَ، والأمْرُ: التَبَسَ.
لخو:
اللَّخْوُ: نَعْتُ القُبُلِ المُضْطَرِبِ الكثيرِ الماء. [واللَّخْوَاءُ: المَرْأةُ] (٦٥) الواسِعَة الجَهَاز.
وعُلْبَةٌ لَخْوى: الْتَبَدَ عليها الوَسخُ.
(٦٢) كذا في الأصل، وفي ت وك: الحسو.(٦٣) زيادة من ت.(٦٤) في ك: أو كذلك.(٦٥) زيادة يقتضيها السياق؛ من التهذيب واللسان والقاموس.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute