كتاب الدرة في الحج والعمرة

[٧٩] استحباب رفع اليدين في الدعاء - الأدعية من صحيح السنة - ص: 488

٤٩ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ قَبْلِي عَشِيَّةَ عَرَفَةَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» (١).

---

(١) الحديث حسن لغيره، أخرجه الطبراني في «الدعاء» (٨٧٤)، بَابُ الدُّعَاءِ بِعَرَفَاتٍ، وفيه: قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ: ضعيف.
• وجاء عن ابْنِ عُمَرَ ﵄ مثله، أخرجه الطبراني في «الدعاء» (٨٧٥)، وفيه: فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ: ضعيف.
• وله شاهد من حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ﵄ أخرجه أحمد في «المسند» رقم (٦٩٦١)، فقال: حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، به، وهذا سند فيه مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الملقب حماد، ضعيف.
وأخرجه الترمذي (٣٥٨٥)، وقال عن حماد: وَلَيْسَ هُوَ بِالقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الحَدِيثِ. اهـ.
• وشاهد اخر: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ في «شعب الايمان» (٤٠٧٢)، وقال البيهقي: هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى المدني، وَغَلَطَ فِيهِ إِنَّمَا رَوَاهُ مَالِكٌ فِي «الْمُوَطَّأِ» رقم (٩٨٩)، في كتاب جَامِعِ الْحَجِّ، مُرْسَلًا.
قُلْتُ: وسنده منكر؛ تفرد بوصله عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عبد الرحمن المدني، قال ابن عدي في «الكامل» (١٥٩٩): حَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ بِالْمَنَاكِيرِ. اهـ.
قُلْتُ: والمرسل الذي عند مالك، هو عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ»، فذكر الحديث. قال الامام مالك: عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ المخزومي، عَنْ طَلْحَةَ به. =