يحيى الحجوري

يحيى بن علي الحجوري مشايخ الدعوة السلفية باليمن، وخلف مقبل الوادعي في إدارة (دار الحديث) بصعدة

• يحيى بن علي بن أحمد بن علي بن يعقوب الحجوري، من قبيلة بني وَهان، من قرية الحَنجَرة في أصل جبل الكُعَيْدنة.
• درس في الكتاتيب بمعلامة الشيخ، أمين تلك القرى وفقيهها وخطيبها (يحيى العتابي)، والتعليم في تلك المِعْلامة كما هو شأن التعليم القديم، تعليم قراءة القرآن نظراً في المصحف، وتعليم الخط، ومن تخرّج منها غالباً يصير فقيه قريته إمامةً وخطابةً في بعض الخُطب المؤلفة، وكتابة العقود ونحو ذلك.
• ثم رحل إلى السعودية وحضر حلقة الإقراء بعد صلاة الفجر عند فضيلة الشيخ المُقرئ الشهير عُبيد الله الأفغاني في مدينة أبها، ثم الشيخ المقرئ محمد أعظم ثم أتم القراءة برواية حفص عن عاصم عند المقرئ محمد بشير.
• ثم لزم الشيخ مقبل بن هادي الوادعي في دماج (إحدى قرى بلاد صعدة)، التحق به في داره في عام ١٤٠٥ هـ، وبقي من ذلك التاريخ في طلب العلم، حتى توفي الشيخ مقبل وأوصى به ليخلفه في التدريس، وتولى التدريس فيها في أثناء مرض مؤسسها الشيخ مقبل بن هادي الوادعي، ثم بعد وفاته

(من مؤلفاته)
• إصلاح الأمة بالخطب والمواعظ من القرآن والسنة: مجلدان
• إفادة القارئ المبتدي بتلخيص كتاب البرهان في علوم القرآن للعلامة محمد بن عبد الله الزركشي
• شرعية طلب الحلال وبيان حكم حشيشة الفجور والضلال
• الشرح والتوضيح لقصيدة غرامي صحيح
• الباعث على انكار أم الخبائث
• رسالة في بيان ما لم يثبت فيه حديث من الأبواب
• تسلية صالحي الفقراء بما لهم من الفضل على أصحاب الثراء
• أحكام الجمعة وبدعها
• أحكام التيمم
• توضيح الإشكال في أحكام اللقطة والضوال
• ضياء السالكين في أحكام وآداب المسافرين
• الثمر الداني بتتبع ما أعل في السنن الكبرى للبيهقي والمحاكمة بينه وبين ابن التركماني
• شرح لامية ابن الوردي
الأربعون الحسان لتنبيه الأنام إلى فضل الاجتماع على الطعام
• فتح الوهّاب في شرح حديث أنس في البصاق إلى القبلة وفيه حكم البصاق إلى القبلة وحكم المحراب