كتاب الدرة في الحج والعمرة

[٣٦] باب الحجامة للمحرم - ص: 299

[٣٦]- باب الحجامة للمحرم

١٠١ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ» (١).

١٠٢ - عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ ﵁: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَسَطَ رَأْسِهِ» (٢).

١٠٣ - عَنْ جَابِرٍ ﵁، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ عَنْ رَهْصَةٍ أَخَذَتْهُ» (٣).

---

(١) أخرجه البخاري (١٨٣٥)، ومسلم (١٢٠٢).
(٢) أخرجه مسلم (١٢٠٣).
(٣) أخرجه ابن ماجه (٣٠٨٢)، أخرجه أحمد في «المسند» (١٤٢٨٠)، والطيالسي (١٧٤٧)، أخرجه أبو داود (٣٨٦٣)، والنسائي في «الكبرى» (٣٨٣١)، وابن خزيمة (٢٦٦٠)، والبيهقي في «الكبرى» (٩/ ٣٣٩)، من طريق أَبِي الزُّبَيْرِ، وهو حديث صحيح بما قبله.
وفي لفظ: «احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِوَرِكِهِ»، قال ابن الأثير في «النهاية»: الوَثْء: وَهْنٌ، دُون الخَلْع والكَسْر. اهـ.
قال ابن خزيمة (٢٦٦١): فَهَذِهِ الرهصَةُ تُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْوَثْءُ الَّذِي ذُكِرَ. اهـ.