كتاب التبصرة للخمي

كتاب الجهاد - باب فيمن يسهم له من أهل الجيش ومن لا يسهم له - ج: 3 - ص: 1428

رجعوا خوفًا على أنفسهم (١).

وروى ابن نافع عنه في كتاب ابن سحنون (٢) فيمن ضلَّ عن الجيش حتَّى غنموا: أن لا سهم له (٣).

وقال سحنون فيمن ردتْه الريحُ أو رجع لمرض: لا سهم له (٤). وهذا أحسن، ولا أرى أن يستحقَّ السهمان إلا بشهود القتال، فمن لم يشهده لمرضٍ، أو موتٍ , أو لأنَّه ضلّ , أو ردته الريح، أو غير ذلك- فلا شيء له.

وقال أشهب في كتاب محمد: إن ظُفرَ بالعدوّ وفيهم مسلمون أسارى أُسهم لهم وإن كانوا في الحديد (٥).

وقال ابن حبيب: قال ابن الماجشون: قال ابن شهاب: لم يقسم النَّبي - صلى الله عليه وسلم - لغائبٍ إلا يومَ خيبر قسّم لأهل الحديبية (٦)؛ لقول الله -عز وجل-: {وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً} [الفتح: ٢٠].

ويوم بدر لعثمان وكان خلَّفه على ابنته (٧)، وقسم لطلحة وسعيد بن زيد

---

(١) انظر: النوادر والزيادات: ٣/ ١٦٩.
(٢) في (ت): (ابن حبيب).
(٣) انظر: النوادر والزيادات: ٣/ ١٧٠.
(٤) انظر: النوادر والزيادات: ٣/ ١٧٠.
(٥) انظر: النوادر والزيادات: ٣/ ١٩٣.
(٦) القسم لأهل الحديبية في غنائم خيبر أخرجه أبو داود: ١/ ٦٤٤، في باب فيمن تزوج ولم يسم صداقا حتى مات، من كتاب النكاح، برقم (٢١١٧) وهو حديث صحيح.
(٧) القسم لعثمان - رضي الله عنه - في غنائم بدر أخرجه الحاكم في المستدرك: ٤/ ٥٣، في ذكر رقية بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، برقم (٦٨٥٦)، وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط: ٤/ ١٥٩، في (من اسمه علي)، برقم (٣٨٦٣).