كتاب التبصرة للخمي

باب في إحداث الأبرجة والأجباح ودخول بعضها على بعض - فصل [في اتخاذ الأجباح] - ج: 4 - ص: 1502

تَكُونَ صَدَقَةً لأَكَلْتُهَا" (١).

[فصل [في اتخاذ الأجباح]]

ونصب الأجباح (٢) يجري (٣) على ما تقدَّم من الأبراج، فقال ابن كنانة: لا ينصبه بقرب أجباح النَّاس، ولينصبه بعيدًا من العمران (٤).

وقال أشهب: إن فعل وليس هناك إلا نحل مربوب (٥) فهم فيما دخل إليه أسوة، وإن كان فيه نحل كثير غير مربوب ونحل مربوب فلينصب، وما دخل إليه فهو له (٦). يريد: لأن الذي يدخل إليه غير المربوب؛ لأنَّ الشأن في المربوب أنَّ أصحابه يرصدونه زمن (٧) يفرخ فيأخذونه.

واختُلفَ إذا دخل فرخ جبح إلى بيت آخر، فقال سحنون: هو لمن دخل إليه (٨). وأجراه على حكم الحَمام إذا عرف بُرْجه، ولم يقدر على ردّه.

وقال ابن حبيب: يردّه إن عَرَفَ موضعَه (٩)، وإن لم يقدر (١٠) ردَّ فراخَه.

---

(١) أخرجه البخاري: ٢/ ٧٢٥، في باب ما يتنزه من الشبهات، من كتاب البيوع، في صحيحه، برقم (١٩٥٠)، ومسلم: ٢/ ٧٥٦، في باب تحريم الزكاة على رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، وعلى آله، من كتاب الزكاة، برقم (١٠٧١).
(٢) الأجباح: مواضع النحل في الجبل وفيها تعَسّل. انظر: لسان العرب: ٢/ ٤١٩.
(٣) قوله: (يجري) ساقط من (م).
(٤) انظر: النوادر والزيادات: ٤/ ٣٥٦.
(٥) في (م): (مرجوب).
(٦) انظر: النوادر والزيادات: ٤/ ٣٥٦.
(٧) في (ر): (من يوم).
(٨) انظر: النوادر والزيادات: ٤/ ٣٥٥.
(٩) في (م): (صاحبه).
(١٠) في (ر) زيادة: (على).