كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

تنبيه - فائدة - ج: 2 - ص: 824

في "الاستذكار" (١) وأشار إلى ضعفه سفيان بن عيينة (٢) والشافعي (٣) والبغوي وغيرهم.

وقال الشافعي في "البويطي": ولا يخط المصلي بين يديه خطًّا إلا أن يكون في ذلك حديثٌ ثابتٌ. وكذا قال في "سنن حرملة".

قلت: وأورده ابن الصلاح (٤) مثالًا للمضطرب، ونوزع في ذلك، كما بينته في "النكت" (٥) ورواه المزني في "المبسوط" عن الشافعي بسنده، وهو من الجديد فلا اختصاص له بالقديم

٥٤٢ - [١٥٣٥]- حديث: "لَوْ يَعْلَمُ المارُّ بَينَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيه مِنَ الإثْمِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَينَ يَدَيْه".

متفق عليه (٦) من حديث أبي الجهم، دون قوله: "مِنَ الإثْمِ"؛ فإنها في رواية أبي ذر عن أبي الهيثم خاصة، وقول ابن الصلاح: إن العجلي وهم في قوله: إن من الإثم في "صحيح البخاري" متعقب برواية أبي ذر عن أبي الهيثم، وتبع

---

(١) الاستذكار (٦/ ١٧٥).
(٢) انظر: سنن أبي داود (١/ ١٨٤).
(٣) انظر: معرفة السنن والآثار (٢/ ١١٨).
(٤) علوم الحديث لابن الصلاح (ص ١٠٤ - ١٠٥).
(٥) النكت على كتاب ابن الصلاح (٢/ ٧٧٢ - ٧٧٣).
(٦) صحيح البخاري (رقم ٥١٠). وصحيح مسلم (رقم ٥٠٧).