وأبو سهل وثقه البُخاريّ (١) وابن معين (٢) وضعفه ابن حبان (٣).
وأم بُسّة مُسّة مجهولة الحال.
قال الدّارَقطنيّ (٤): لا تقوم بها حجة.
وقال ابن القطان (٥) لا يعرف حالها.
وأغرب ابن حبان فضعفه، بكثير بن زياد (٦)، فلم يصب.
وقال النووي (٧): قول جماعة من مصنفي الفقهاء إن هذا الحديث ضعيف مردود عليهم.
[٧٦١]- وله شاهد أخرجه ابن ماجه (٨) من طريق سلام، عن حميد، عن أنس
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقت للنفساء أربعين يوما، إلا أن ترى الطهر قبل ذلك. قال (٩): لم يروه عن حميد غير سلام، وهو ضعيف.
ورواه عبد الرزاق (١٠) من وجه آخر، عن أنس مرفوعا.
(١) انظر: سنن الترمذي (١/ ٢٥٦) عقب حديث (رقم ١٣٩).(٢) انظر: الجرح والتعديل (٧/ ١٥١).(٣) انظر: كتاب المجروحين (٢/ ٢٢٤).(٤) انظر: ميزان الاعتدال (٤/ ٦١٠).(٥) انظر: بيان الوهم والإيهام (٣/ ٣٢٩)، وعبارتها: "لا تعرف حالها ولا عيناها، ولا تعرف في غير هذا الحديث قاله الترمذيّ في علله".(٦) انظر: كتاب المجروحين (٢/ ٢٢٤ - ٢٢٥).(٧) انظر: المجموع (٣/ ٥٤١).(٨) سنن ابن ماجه (رقم ٦٤٩).(٩) أي: النووي.(١٠) المصنف لعبد الرزاق (١/ ٣١٢/ رقم ١١٩٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute