[٦٦٤٤]- حديث:"مَن نَذَر أَنْ يُطِيعَ الله فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِي الله فَلَا يَعْصِهِ".
البخاري (١) عن عائشة.
وزاد الطّحاوي (٢) في هذا الوجه: "وَليُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ".
قال ابن القطان (٣): عندي شك في رفع هذه الزيادة.
٢٨١٠ - [٦٦٤٥]- حديث:"لا نَذْرَ في مَعْصِيةِ [الله](٤)، وَلَا فِيمَا لا يَمْلِكُه ابنُ آدَمَ".
مسلم (٥) من حديث عمران بن حصين.
[٦٦٤٦]- ولأبي داود (٦) عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعا:"لَا نَذرَ لابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ، وَلَا عِتْقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ، وَلا طَلَاقَ لَهُ فِيمَا لا يَملِكُ".
[٦٦٤٧]- وللدارقطني (٧) عن ابن عباس، نحوه.
(١) صحيح البخاري (رقم ٦٦٩٦، ٦٧٠٠). (٢) شرح مشكل الآثار (رقم ١٥١٤، ٢١٤٤). (٣) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٢٨٨). (٤) من "م"، و"صحيح مسلم". (٥) صحيح مسلم (رقم ١٦٤١). (٦) سنن أبي داود (رقم ٣٢٧٤). (٧) سنن الدارقطني (٤/ ١٦).