وضم الصاد. والمصراة: هي التي تربط أخلافها [فيتجمع](١) اللبن.
١٥٢٧ - [٣٨٨٧]- حديث أبي هريرة:"مَن اشتَرَى مُصَرَّاةً فهو بالخِيَار ثلاثةَ أيَّام، فإنْ ردَّها ردَّ معها صاعًا مِن تمر لا سَمْرَاء".
مسلم (٢) من حديث ابن سيرين، عنه. وعلقه البخاري (٣).
١٥٢٨ - [٣٨٨٨]-[حديث ابن عمر:"مَن ابتَاعَ محفَّلَةً فهو بِالخيَار ثَلاثةَ أيَّام، فإنْ ردَّها ردَّ مَعَها مِثْلَ أَوْ مِثْلَي لَبَنِها قَمْحًا".
أبو داود (٤) به وابن ماجه (٥) والبيهقي (٦) بلفظ: "مثل" وضعّفه بجميع بن عمير، وهو مختلف فيه] (٧).
* حديث حبان بن منقذ.
تقدم قريبا.
(١) في الأصل: "فيجمع"، والمثبت من "م" و"د". (٢) وصحيح مسلم (رقم ١٥٢٤). (٣) صحيح البخاري. كتاب البيوع -باب إن شاء رد المصراة وفي حلبتها صاح من تمر (٤/ ٤٣١ - فتح الباري). (٤) سنن أبي داود (رقم ٣٤٤٦). (٥) سنن ابن ماجه (رقم ٢٢٤٠). (٦) السنن الكبرى (٥/ ٣١٩). (٧) ساقط من "الأصل" وأثبته من "م" و"د".