كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

(١٦) كتاب الحج - باب وجوه الإحرام وآدابه وسننه - ج: 4 - ص: 1541

١٢٣٤ - [٣٢٨٦]- حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - أحرم متمتعا.

متفق عليه (١) من حديث ابن عمر: تمتع النبي -صلى الله عليه وسلم- وأهدى، فساق الهدي من ذي الحليفة، وبدأ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأهلَّ بالعمرة، ثم أهل بالحجّ.

[٣٢٨٧]- وروى مسلم (٢) من حديث عمران بن حصين (٣): تمتع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وتمتعنا معه.

[٣٢٨٨]- وروى الترمذي (٤) من حديث ابن عباس: تمتع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأبو بكر وعمر وعثمان، وأول من نهى [عنها] (٥) معاوية.

١٢٣٥ - [٣٢٨٩]- حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - قال لعائشة: "طَوَافُكِ بِالْبَيْتِ، وَسَعْيُكِ بَيْن الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يَكْفِيكِ لِحَجَّتِكِ وَعُمْرَتِكِ".

مسلم (٦) من حديثها بلفظ: " [يُجْزِئُ عَنْكِ] (٧) طَوَافُكِ بالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَنْ حَجّكِ وَعُمْرَتِكِ" ذكره في أثناء حديث.

---

(١) صحيح البخاري (رقم ١٦٩١)، وصحيح مسلم (رقم ١٢٢٧).
(٢) صحيح مسلم (رقم ١٢٢٦) (١٧١).
(٣) [ق/٣٤٢].
(٤) سنن الترمذي (رقم ٨٢٢).
(٥) في "الأصل": (عنه)، وصوابه من "م" و"د".
(٦) وصحيح مسلم (رقم ١٢١١) (١٣٢، ١٣٣).
(٧) ما بين المعقوفتين من "م" و"صحيح الإمام مسلم".