كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

(١٢) كتاب الجنائز - تنبيه - ج: 3 - ص: 1189

نصرانية، هاني أحب أن أحضرها. فقال له: "ارْكَبْ دَابَّتكَ وَسِرْ أَمَامَهَا؛ فَإنَّكَ إِذَا كُنْت أَمَامَها لَمْ تَكُنْ مَعَها".

قال الدارقطني (١): لا يثبت.

قلت: وهو مع ضعفه لا دلالة فيه على الأمر بترك الغسل، ولا بفعله، والله أعلم.

٩٢١ - [٢٤٤٠]- قوله: ورد في الخبر أنّ الولد إذا بقي في بطن أمه [أربعة] (٢)، أشهر نفخ فيه الروح.

متفق عليه (٣) مجمع بين أهل الحديث على صحته، من حديث زيد بن وهب عن ابن مسعود حدثني الصادق المصدوق: "إنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ في بَطْنِ أمُهِ أَرْبَعِينَ يَوماَ، ثمّ يَكُون عَلَقَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسِل [الله] (٤) إِلَيْه الْمَلَكَ فَيَنْفَخُ فِيهِ الرُّوحَ ... "

الحديث.

٩٢٢ - [٢٤٤١]- حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - أمر بإلقاء قتلى بدر بالقليب على هيئاتهم.

---

(١) ولفظه: "أبو معشر ضعيف".
(٢) في "الأصل": (أربع) والمثبت من "م "و" ب"، و "د " وهو الجادة.
(٣) صحيح البخاري (رقم ٣٣٣٢)، وصحيح مسلم (رقم ٢٦٤٣).
(٤) ما بين المعقوفتين ساقط من "الأصل" , وهو في "م " و"ب" و"د".