و [يُقال] (٩٢) بِئْسَ السَّعْفُ: أي السِّلْعَةُ والخَلِيْط.
والسَّعَفُ: داءٌ كالجَرَب يأخُذ في أفْواه الإِبِل، والأَسْعَفُ: الأجْرَب؛ مأخُوْذٌ من السَّعَفَة بِفَتْح العَيْن.
والسُّعَافُ: شُقَاقٌ في أسْفَل الظُّفُر، وقد تَسَعَّفَتْ (٩٣) أطْرافُ أصابِعِه، وسَعِفَتْ يَدُه.
والسَّعَفُ في النُّوْق خاصَّةً: داءٌ يَتَمَعَّط منه خُرْطُومُها، وناقَةٌ سَعْفَاء.
وناصِيَةٌ سَعْفَاءُ: فيها بَيَاضٌ.
عفس:
العَفْسُ: شِدَّةُ سَوْق الإِبِل. والحَبْس. وأنْ تَضْرِبَ برِجْلِك على عَجِيْزَة المرأة.
والعِفَاسُ: اسْمُ ناقةٍ للرّاعي الشّاعِر.
والعَيْفَسُ: القَصِيْر الغَليظ.
وثَوْبٌ مُعَفَّسٌ ومَعْفُوْسٌ: أي مُبْتَذَلٌ صَبُوْرٌ على البِذْلَة.
والمَعْفِسُ-في لُغَة حِمْيَر-: المَفْصِلُ من مَفَاصِلِ الإِنْسَان.
وانْعَفَسَ: انْعَفَرَ في التُّراب.
فعس:
أهْمَله الخَليل (٩٤).
[و] (٩٥) حَكى الخارْزَنْجِيُّ: الفاعُوْسَة: الفَرْجُ؛ لأنَّها تَنْفَعِسُ أي تَنْفَرِج،
(٩٢) زيادة من ك.(٩٣) في ك: تسفعت.(٩٤) واستدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.(٩٥) زيادة يستدعيها السياق.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute