كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - الصاد والفاء - ج: 8 - ص: 198

والصَّفَا: الحَجَرُ الأمْلَسُ الصُّلْبُ. وصَفَاةٌ صَفْوَاء وصَفْوَان (٧)، الواحِدَةُ صَفْوَانَةٌ: وهي الحِجَارَةُ لا تُنْبِتُ شَيْئاً.

والصّافي: سَمَكَةٌ تَجْتَرُّ (٨)، والجَمِيعُ الصَّوَافي.

وأصْفَتِ الدَّجَاجَةُ: انْقَطَعَ بَيْضُها.

وأصْفى الشاعِرُ: أجْبَلَ.

وما أصْفَيْتُ لكَ إنَاءً: أي ما أخَذْتُ منك شَيْئاً.

وأصْفَيْتُ فلاناً بشَيْءٍ دُوْنَ حَقِّه: أرْضَيْتَه به.

ويُقال لأوَّلِ يَوْمٍ من أيّامِ البَرْدِ: صُفَيٌّ؛ والثاني: صَفْوَانُ -مَعْرِفَةٌ لا تَنْصَرِفُ-، وذلك لصَفَاءِ الهَوَاءِ فيه من الغَيْمِ.

فيص:

١٦ - في الحَدِيث (٩): «ما يَفِيصُ (١٠) بها لِسَانُه». أي ما يُبِيْنُ بكَلِمَةٍ.

وقَبَضْتُ على الشَّيْءِ فأفَاصَ (١١) من يَدي: أي تَفَلَّتَ.

وما عنه مَفِيْصٌ: أي مَحِيْصٌ ومَعْدِلٌ.

وأفَاصَ ببَوْلِه: إذا رَمى به؛ إفَاصَةً.

وقَوْلُه:

فهو عَذْبٌ يَفِيْصُ … (١٢).

أي يَرِفُّ ويَبْرُقُ.

---

(٧) في ك: وصفاة صفوان وصفوان.
(٨) في ك: تجتز.
(٩) ورد في العين وغريب أبي عبيد:٢/ ١٩ والتهذيب والصحاح والأساس واللسان والتاج، وبنص: (ما يفيض) بالضاد المعجمة في الفائق:٣/ ١٤٩.
(١٠) أشار في م إلى جواز ضم حرف المضارعة أيضاً فيكون الفعل رباعياً، وبه ضُبِط في معظم المصادر التي تقدم ذكرها.
(١١) في ك: فأفاض.
(١٢) في ك: يفص، والبيت لامرئ القيس، وقد ورد في ديوانه:١٧٨، وتمام البيت فيه:
منابته مثل السدوس ولونه كشوك السيال فهو عذب يفيصُ.