كتاب المحيط في اللغة

[الصاد والراء] - الصاد والراء والفاء - ج: 8 - ص: 131

والفَرِيْصَةُ: لَحْمَةٌ عِنْدَ نَغْضِ (٢٩) الكَتِفِ في وَسَطِ الجَنْبِ وهما اللَّتانِ تَفْتَرِصَانِ عِنْدَ الفَزْعَةِ أي تَرْتَعِدَانِ.

وفَرِيْصُ الرَّقَبَة في الحَدِيثِ (٣٠): عُرُوقُها.

والفَرِيْصَةُ: الاسْتُ. ومَرْجِعُ المِرْفَقِ.

والفُرْصَةُ: كالنُّهْزَة؛ تَفْتَرِصُها. وأفْرَصَتْني (٣١) الفُرْصَةُ: أمْكَنَتْني.

وفلانٌ لا يُفْتَرَصُ إحْسَانُه وبِرُّه: أي لا يُخَافُ فَوْتُه.

والنَّوْبَةُ (٣٢) من الماء: فُرْصَةٌ. وهم يَتَفَارَصُوْنَ بِئارَهم. وفُلانٌ فَرِيْصِي (٣٣):

أي شَرِيبي.

والفِرْصَةُ: قِطْعَةٌ من صُوْفٍ أو قُطْنٍ، وكذلك الفَرِيْصَةُ، وجَمْعُها فَرَائصُ.

والفَرْصَةُ: الرِّيْحُ يكون منها الحَدَبُ، وهو بالسِّيْنِ أعْرَفُ (٣٤).

والفُرَافِصَةُ: الغَلِيظُ الشَّدِيدُ، ومنه قيل للأسَدِ: فُرافِصَةُ، وقيل: هو الذي يَفْتَرِسُ ما أَخَذَ من الأسود.

والفِرَاصُ: الشَّدِيدُ.

صفر:

صَفَرٌ: شَهْرٌ. ورُبَّما قالوا الصَّفَرَانِ إذا ضُمَّ المُحَرَّمُ إليه.

والصَّفَرُ: دُوَيْبَّةٌ تَقَعُ في الكَبِدِ تَلْحَسُه، ورَجُلٌ مَصْفُوْرٌ: منه.

و ١٦ - في الحَدِيث (٣٥): «لا عَدْوى ولا صَفَرَ».

---

(٢٩) في ك: نقض.
(٣٠) في ك: الحدوث، وهو من وهم النسخ. وقد ورد الحديث في غريب أبي عبيد:٣/ ١٩ والتهذيب والصحاح والفائق:٣/ ٩٨ واللسان والتاج.
(٣١) في الأصل وك: وافترصتني، وما أثبتناه من م والصحاح واللسان والقاموس.
(٣٢) في ك: والتوبة.
(٣٣) في الأصل وك: فريصتي، وما أثبتناه من م والمقاييس والصحاح واللسان والقاموس.
(٣٤) في ك: اغرف.
(٣٥) ورد في غريب أبي عبيد:١/ ٢٥ والتهذيب والصحاح والفائق:٢/ ٣٩٩ والتكملة واللسان والقاموس.