كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - الهاء والنون - ج: 4 - ص: 72

والوَهِيْنُ: رَجُلٌ يكون مَعَ الأجِير في العَمَل يَحُثُّه عليه.

والوَهْنُ: ساعةٌ تمضي من اللَّيل. ولَقِيتُه مَوْهِناً: أي بَعْدَ وَهْنٍ. وأوْهَنَ:

صارَ (٢٨) في تلك الساعة.

والواهِنُ: عِرْقٌ مُسْتَبْطِنٌ حَبْلَ العاتِقِ إلى الكَتِفِ. ويُقال: هُنِيْ يا واهِنَةُ: أي اسْكُني.

والوَهْنُ: القَصِيرُ الغَليظُ من الرِّجَال.

اهن:

الإِهَانُ: العُرْجُونُ من فَوق شَمارِيخ عِذْقِ التَّمْر إلى النخلة، والعَدَد آهِنَةٌ، والجميع أُهُنٌ.

وأعْطاه من آهِنِ مالِه وعاهِنِه: أي من تِلادِه وحاضِرِه.

وأيْهَانَ: بمعنى أيْهَاتَ.

انه:

مُهْمَلٌ عنده (٢٩).

الخارزَنْجيُّ: أَنَهَ يَأْنِهُ: بمعنى أَنَحَ يَأْنِحُ. والأُنَّهُ كالأُنَّحِ.

---

(٢٨) وفي الأساس: سارَ.
(٢٩) واستُدرك عليه في التهذيب والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.