أَتَاحَ اللهُ لِفُلانٍ مَنْ أنْقَذَه، وتاحَ له أيضاً. وأُتِيْحَ الشَّيْءُ: هُيِّئَ له.
ورَجُلٌ مِتْيَحٌ: لا يَزالُ يَقَعُ في بَليَّةٍ، وقَلْبٌ مِتْيَحٌ، ورِجالٌ مَتائحُ.
ورَجُلٌ تَيِّحَانٌ: أي يَقَعُ في كلِّ أمْرٍ، وابْنُ التَّيِّحَانِ مُشْتَقٌّ منه.
توح:
مُهْمَلٌ عنده (٥).
تاحَ له كذا يَتُوْحُ تَوْحاً -بمعنى تاحَ يَتِيْحُ-: إِذا أشْرَفَ له وطَلَعَ.
(٢) هذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد في الأساس ومجمع الأمثال:١/ ٨٩. (٣) في ك: دفعه. (٤) أشار في الأصل إلى جواز كسر التاء أيضاً. (٥) واستُدرك عليه في التكملة والقاموس.