الأنفس الشح}، قال: نفس المرأة على نصيبها من زوجها من نفسه، وماله (١). (ز)
٢٠٥٣١ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- في قوله:{وأحضرت الأنفس الشح}، قال: المرأة تشح على مال زوجها، ونفسه (٢). (ز)
٢٠٥٣٢ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق أبي سنان- قوله:{وأحضرت الأنفس الشح}، قال: أُلْزِمت (٣). (ز)
٢٠٥٣٣ - عن عطية العوفي -من طريق الفضل، يعني: ابن مرزوق- في قوله:{وأحضرت الأنفس الشح}، قال: في الجماع (٤). (ز)
٢٠٥٣٤ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جريج- قال: في النفقة (٥). (ز)
٢٠٥٣٥ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جريج- {وأحضرت الأنفس الشح}، قال: في الأيام (٦). (ز)
٢٠٥٣٦ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جريج- {وأحضرت الأنفس الشح}، قال: في الأيام، والنفقة (٧). (ز)
٢٠٥٣٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وأحضرت الأنفس الشح}، قال: تَتَطَلَّعُ نفسها إلى زوجها وإلى نفقته. قال: وزعم أنها نزلت في رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وفي سودة بنت زمعة، كانت قد كبرت، فأراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يطلقها، فاصطلحا على أن يمسكها، ويجعل يومها لعائشة، فشحَّت بمكانها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (٨). (ز)
٢٠٥٣٨ - قال مقاتل بن سليمان:{وأحضرت الأنفس الشح}، يعني: الحرص على المال، يعني: الكبيرة يرضيها الزوج من بعض ماله، فتحرص على المال، وتدع نصيبها من زوجها (٩). (ز)
٢٠٥٣٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- يقول في قوله:
(١) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ٩/ ٤١٥ (١٧٧٣٠)، وابن جرير ٧/ ٥٦٢. (٢) أخرجه ابن جرير ٧/ ٥٦٣، وابن أبي حاتم ٤/ ١٠٨٢ وعنده: على مال زوجها وبنيه. (٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٠٨١. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٠٨٢. (٥) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ٩/ ٤١٥ (١٧٧٢٩)، وابن جرير ٧/ ٥٦٢. وعلقه ابن أبي حاتم ٤/ ١٠٨٢. (٦) أخرجه ابن جرير ٧/ ٥٦٢. (٧) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ٦/ ٢٣٧ - ٢٣٨ (١٠٦٥١)، وابن جرير ٧/ ٥٦١. (٨) أخرجه ابن جرير ٧/ ٥٦٣. (٩) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤١٢.