كتاب موسوعة التفسير المأثور

ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا - تفسير الآية - ج: 6 - ص: 532

١٨٩١٠ - عن وهْب بن مُنَبِّه، قال: سألتُ جابر بن عبد الله عن الطواغيت التي كانوا يتحاكون إليها، قال: إنّ في جُهَيْنَة واحدًا، وفي أسلم واحدًا، وفي هلال واحدًا، وفي كل حَيٍّ واحدًا، وهم كُهّانٌ تَنَزَّل عليهم الشياطين (١). (٤/ ٥١٩)

١٨٩١١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- قوله: {ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت}، قال: تنازَع رجلٌ من المؤمنين ورجل من اليهود، فقال اليهوديُّ: اذهب بنا إلى كعب بن الأشرف. وقال المؤمن: اذهب بنا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -. فقال الله: {ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك} إلى قوله: {صدودا}. =

١٨٩١٢ - قال ابن جُرَيْج: {يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك} قال: القرآن، {وما أنزل من قبلك} قال: التوراة. قال: ويكون بين المسلم والمنافق الحقُّ، فيدعوه المسلمُ إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ليحاكمه إليه، فيأبى المنافقُ، ويدعوه إلى الطاغوت. =

١٨٩١٣ - قال ابن جُرَيْج: قال مجاهد: الطاغوتُ: كعبُ بن الأشرف (٢). (ز)

١٨٩١٤ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: الطاغوتُ: الشيطانُ في صورة إنسان يتحاكمون إليه، وهو صاحب أمرهم (٣). (٤/ ٥١٩)

١٨٩١٥ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- في قوله: {يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت}، قال: هو كعب بن الأشرف (٤). (٤/ ٥١٩)

١٨٩١٦ - عن عامر الشعبي -من طريق داود- {ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك} يعني: الذي من الأنصار، {وما أنزل من قبلك} يعني: اليهودي، {يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت}: إلى الكاهن، {وقد أمروا أن يكفروا به} يعني: أمر هذا في كتابه، وأمر هذا في كتابه. وتلا: {ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا}. وقرأ: {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم} إلى: {ويسلموا تسليما} (٥). (ز)

١٨٩١٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {وقد أمروا أن يكفروا به}، قال: وهو أبو الأسلمي الكاهن (٦). (ز)

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٧٦.
(٢) أخرجه ابن جرير ٧/ ١٩٤.
(٣) أخرجه ابن المنذر (١٩٤٦).
(٤) أخرجه ابن جرير ٧/ ١٩٥.
(٥) أخرجه ابن جرير ٧/ ١٩٠.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٩٢.